Hilyati Fajrina

Catatan Kajian Ustadz Luthfi Abdul Jabbar Selasa, 27 Rabiul Akhir 1441 Hijriah  Hijrah Kepada Allah Hijrah menurut bahasa artinya berjalan atau meninggalkan (dalam artian ada yang ditinggalkan dan ada yang dituju). Apabila masih berjalan di tempat artinya belum berhijrah. Ibnu Qayyim Al Jayuziyyah menulis sebuah risalah tentang seluk-beluk ‘berhijrah menuju Allah’, yang berjudul Zad al- Muhajiratau lebih dikenal dengan Ar Risalah At Tabukiyyah menyebut, hijrah kepada Allah dan Rasul-Nya tak bisa dilepas dari dua kata penting yaitu kata “dari” ( min ) dan kata “menuju” ( ila ). Berhijrah dengan totalitas hati, niat, dan komitmennya dari mencintai selain Allah me nuju kecintaan penuh kepada-Nya. Dari ‘Umar bin Al Khottob, ia berkata bahwa ia mendengar Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, إِنَّمَا الأَعْمَالُ بِالنِّيَّةِ ، وَإِنَّمَا لاِمْرِئٍ مَا نَوَى ، فَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ فَهِجْرَتُهُ إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ ، وَمَنْ

Resume Buku "Mengenal Masjidil Aqsha"  Penerbit: Sahabat Al-Aqsha Berapa banyak dari kita mengenal Masjidil Aqsha? Berapa banyak dari kita yang pernah mendengar atau membaca tentang sebuah kawasan yang diberkahi Allah bernama Baitul Maqdis, lokasi berdirinya Masjidil Aqsha? Mungkin tidak begitu banyak. Padahal, Masjidil Aqsha adalah bagian penting sejarah ummat Nabi Muhammad Shallallahu 'alayhi wa sallam, bagian penting kehidupan umat masa kini, dan akan menjadi bagian penting kehidupan ummat di masa yang akan datang. Inilah masjid yang oleh Allah Ta'ala "dikembarkan" alias disejajarkan kedudukannya dengan masjidil haram di Makkah, sebagaimana terbukti dalam firman Allah:  سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَىٰ بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنَا ۚ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ "Maha Suci Allah, yang telah memperjalankan hamba-Nya pada suatu mal